-
双重功能。
灵塔的形制，可以根据客观条件有各种不同的规格，大到几十米高，小到仅有一米左右；其质地也分为简朴和华丽两种，如简单朴实的灵塔多以石土砌成，而且大都建造在小型寺院周围或某些天葬场附近；而...
尕藏加
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560792120.html
-
审判，也不怕死亡！
三、从死后的处理说到死亡的观念
生死事大，世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同，对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上，有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬&...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812021175.html
-
孤独无助地去往陌生的地方。身体就像一家旅馆，心识犹如一位过客，客人在旅店中呆了一两天，就要离开，同样，我们在六道中不断流转，今生依靠这个身体而留在人道中，一旦离开了身体，身体被火葬或者天葬后，心识又...
索达吉堪布
佛子|菩萨行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10091320943.html
-
没有出现过的，想到她昨天晚上说的话，侄女有些著急了，就赶忙告诉了邻里，大家分头寻找，最后在天葬台上发现了比丘尼。穿著很单薄的尼服，双腿盘坐在垒得很整齐的石头上，闭著双眼，已经没有了一丝声息，她的表情很...
格央
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431040985.html
-
情形在往日里是从来没有出现过的，想到她昨天晚上说的话，侄女有些着急了，就赶忙告诉了邻里，大家分头寻找，最后在天葬台上发现了尼姑。她穿着很单薄的尼服，双腿盘坐在垒得很整齐的石头上，闭着双眼，己经没有了一丝...
格央
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514841636.html
-
草叶，掩蔽前后而已。人都活一千岁，沒有夭折。死了也不会哭泣，也不用埋葬，自然有大鸟來啣去。这实际上是对为鸟类啄食的原始葬式（印度人称为天葬）的美化。这是一种彻底自然化的生活。沒有阶级，沒有政治，沒有...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530541723.html
-
只能轻言细语的吆喝，不能用棍棒或石头加于它们的身体。它们活着的时候，是绝对不能宰杀的，即使老病而死，也不允许剥皮食肉，而是进行天葬，并由喇嘛念经，对它的灵魂予以超度。 达赖喇嘛的氆氇 每年藏历...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312644168.html
-
神灵鬼怪，甚至将跳神场面搬上舞台。《朗萨姑娘》中再现乃宁寺庙会时，演员跳起护法神舞；《苏吉尼玛》中的还魂一场，守护天葬场的鬼物"托珠塔巴"出场表演......它们是形容可怖的骷髅鬼。这些神鬼的面具，...两个全身白骨状的骷髅神应声而上。这两位名叫多珠达古，意为天葬场尸主，从他们的名字可知是处理死尸的神祗。正是他们将"棱迦"带到神场，由金刚橛及其伴神用各处法器砍杀，这是法号呜咽，骨笛尖叫，诵咒之声低沉浑厚...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312744170.html
-
天葬）便不会坠生恶道，因此有很多死者的尸体被抬到这座坟场，而我自己也看到了那块空行供养的石头。有关此地的细节，在一本藏书上均有详细的记载。 我在洛萨（藏文，意为“新年”）过后第四天离开止贡替。洛萨期间...
昆丘嘉真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493546505.html
-
的石板往往堆叠成圆锥形，在藏区各地都可以看到。它们也摆置在我们上面提到的那些危险而且充满邪祟的地方，但更常见的是把石供放置在藏族的“墓地”——焚化尸体的火葬场；或喂尸秃鹫的天葬台附近，而后一种丧葬方式...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583747693.html